跨越数千年

在象雄古格的烟云间

央鲁轻起，酒歌悠长

每一段旋律，每一句祝愿

缠绕着历史的脉络

从雪山到河谷，从村庄到帐房

渗透进阿里每个角落

成为这片高原最动人的回响

让我们一起共赴一场

穿越千年的听觉盛宴

门士村民穿戴华丽的服饰演唱“央鲁”歌

“央鲁”是西藏阿里地区特有的一种民歌形式，主要流传于普兰、札达、噶尔、日土等县。它是在各类仪式庆典的“央孜”敬酒环节所演唱的酒歌类歌曲。

贵宾品尝央子

“无酒不成筵席，有酒必有歌。”无论是藏历新年、婚礼庆典，还是乔迁之喜、吉桑祈福，只要人们围坐一堂，举杯祝福，就一定会唱起“央鲁”。它不仅是酒桌上的助兴之曲，更是连接人与人、历史与当下的桥梁。

门士“央鲁”歌之所以动人，在于其词曲结合的完美。

节奏舒缓，旋律优美：如同高原上缓缓流淌的溪水，悠远而深情。

歌词丰富：既有对雪山、草原、河流的赞美，也有对亲人、朋友、新人的美好祝愿。

不同县乡的“央鲁”在旋律、调式、调性上各有差异——普兰的婉转，札达的厚重，日土的明快……同源异流，各具风采，而门士“央鲁”正是其中最璀璨的一支。其流传之广、普及程度之高，使之成为阿里地区央鲁的典型代表。

据《敦煌吐蕃历史文书·赞普传记》记载，早在吐蕃时期，赞普接见大臣、宴请使者时，就有齐声歌唱的习惯——这便是酒歌的雏形。而在更遥远的象雄时期，这片土地上的先民便已用歌声表达对自然与生活的敬畏。

门士乡

门士，承载着象雄与古格双重文化，“央鲁”歌代代传唱。象泉河畔的古老村落等都见证了这首酒歌穿越千年的生命力。

演唱“央鲁”歌时要手持的央子，其口边的酥油点缀称为“恰入”意为角

虽然现代音乐带来了冲击，但年轻一代在浓厚的文化熏陶下，对这门传统艺术的兴趣正在回升。他们重新认识了“央鲁”的美，并主动参与学习和传唱。

如果您来到阿里

请一定不要错过门士乡

最令人难忘的

莫过于在某个节日的夜晚

与当地村民围坐一堂

手捧青稞酒

听那一声动人的“央鲁”响起

那一刻，您会明白

歌声比语言更古老

而祝福比高原更深厚